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HOT ! 真作 美品 江戸中期◆内藤東甫『蕗尓荀之図』掛軸 尾張藩士「爲饑民以画當粟」印有

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真作 美品 江戸中期◆内藤東甫『蕗尓荀之図』掛軸 尾張藩士「爲饑民以画當粟」印有の詳細情報

◆【真作】希少 美品 天明4年(1784)江戸中期 鎌倉旧家!内藤東甫 肉筆 水墨画 『蕗尓荀之図(ふきにしゅんのず)』掛軸 尾張藩士「爲饑民以画當粟」印あり■骨董店が鎌倉の旧家から買い取ったもので、1990年代に鎌倉市内の骨董店にて私が購入しました。■大正時代に掛け軸として、仕立てられたものです。頭と後ろの二文字は判別できません。(写真にてご判断願います。■サイズ(約):(全体)縦183cm、横31.5cm、軸幅37cm、(水墨画)縦90cm、横27cmです。名・正參/正誠、字・東甫/等甫、通称・浅右衛門、号・閑水/朽庵/泥江隠士。尾張藩第9代藩主・徳川宗睦の内命で領内を踏査し、諸文献を渉猟するほか各地の文物を絵画として記録し、それらは東甫の歿後の寛政元年(1789)に尾張藩士・赤林信定によって地誌『張州雑志』百巻にまとめられて藩主に献上された。。大徳寺506世管長 小田雪窓自筆一行『松樹千年翠』(極箱)。■天明4年(1784)の飢饉の際には内藤東甫は自らの画を紳商に売って米穀に換え窮民に施米したが、この時の水墨画にある「爲饑民以画當粟」の押印があります。都《KPHXF》雨畑硯の元祖 箱とふたあり。鹿苑寺(金閣寺)16世住職 村上慈海自筆一行『白雲影裏笑阿々』掛軸。掛け軸を仕立てた方の落款がありますが裏側にありますが、"古堂”のみ判別できます。古民家整理品 日本江戸時代肉筆掛け軸そ※激安骨董品 X844C16-6。時代の掛軸 鶴 肉筆保証 蔵整理不用品処理 日本 中国 X850C16-6。■【状態】古さを感じるものがありまが、特に大きな傷みもなく美品です。池田大作 書。祖父の宝 時代の掛軸 書道図肉筆保証 日本古美術古董品 X1002C3-2。)■軸先:桜。掛け軸 臨済宗 天竜寺 等観院住職 木村才十 書 『道』紙本 茶道具 掛軸 美品。『X1953』谷文晁 松双鶴図 文人画大家 清人張秋谷師事 掛軸。■【内藤東甫(ないとう・とうほ)】享保13年~天明8年(1728-88)禄四百石取の尾張藩士内藤家に生まれる。藤原ここあ展 妖狐×僕SS ミニ色紙 8枚まとめ売り。骨董市仕入れ品 日本時代の掛け軸その1 肉筆保証 激安骨董品 X876C16-6。書画詩歌にすぐれた風流人で絵は狩野派を学んだとされ、同じく尾張藩士で俳人・横井也有(1702-83)の句賛をともなう俳画作品を多くのこした。骨董掛け軸 清時代 肉筆保證 掛け軸 中国古董品古美術 BD476C11-4。中橋葉月 百人一首 素性法師 額。天明4年(1784)の飢饉の際には自らの画を紳商に売って米穀に換え窮民に施米したが、この時の画には「爲饑民以画當粟」の印を捺し、飢民を救った家としてその徳を頌える証とした。書道 硯 梅花坑水盂椿型 美術品 芸術品 骨董品 工芸品 最高級 逸品 中国美術

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